第2章 百代成诗（一）（1/2）

“皇、皇爷……”

即便是不怎么懂这些，但王承恩也知晓这个视频可能会有重要信息，赶紧提醒早已经沉浸在批阅奏折之中的朱由检。

“何以华夏？”

清朝的康熙、乾隆不由得微微皱眉，不会是要讲一些华夷之辩的东西吧？要是讲这个的话对他们可没有什么好处啊。

天幕出现的这段时间，他们可是喜少忧多，毕竟这天幕说的东西，可不是他们想要宣扬的。

特别是天幕上出现的人，很多都没有辫子，这让他们不知所措不知晓自家大清是不是在后世亡了的满清皇帝们，对天幕抱有极大的警惕心。

同时，在清朝的康熙朝和乾隆朝，还出现了一些打着天幕的旗号反清复明的，实在是让他们头痛不已。

不过，这天幕上的人的发型，也不像汉人王超啊，难道是蒙古人或者其他外来族群建立的朝代，导致他们剪了辫子也没有恢复汉族的衣冠？

“何以华夏？”

“这是在教朕什么是华夏吗？”

秦始皇目视着和他一起观看天幕的群臣，问道。

汉代，分封了诸王的刘邦，在宫殿外看着这几个字，问道：

“萧何，夏朕倒是知晓，可这华夏是何意啊？”

“陛下，《尚书》有云：华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。”

“华夏指的是周时臣服于周天子的臣民，依臣之见，如今是我大汉子民即为华夏，非我大汉子民，则为四夷。”

“如此，华夏自然指的是陛下的臣民。”

在刘邦身旁的萧何恭敬的拱手说出自已的想法，刘邦听了不由满意的点点头，十分赞同这个说法。

众多时空，因为《尚书》出现的较早，所以许多封建王朝的臣子或者皇帝们都给出了自已的解释，大同小异，只是还需要根据自已朝代的ZZ正确来解释。

不然类似清朝的你把他说成狄，那你可就完蛋了。

“何以华夏？华夷之辩？”

从春秋到明清，华夷之辩从未结束过。

唐宋元明的文人看到这四个字，不由得就会想起这些。

他们不仅眼前一亮，连忙集中注意，想要看看后世之人如何看待‘华夏’。

——距今约莫5000年，古国时代。

五氏开化，炎黄共启华夏。

尧舜让德，四海通达。

——夏，公元前2070年

禹划九州，世袭天下为家。

——商，公元前1600年

殷商盛卜，字起骨甲。

……

原本还以为要开始扯一些没有营养的华夷之辩的朱由检精神一振，打了个激灵，连忙集中起十二分的精神开始观看。

这说的是历史啊！

历史！

会不会说到大明?

悠扬的歌声从天幕中传来，许多百姓并不懂什么历史，也不知道什么夏商周，只觉得这声音挺动听，歌唱的挺好。

许多朝代的歌女、舞女们不由眼前一亮。

她们虽然大多也不怎么关注历史，但是这音律实在是不错，或许可以在日后的出行时弹唱给那些心仪自已的公子或者大人们听。

大唐，不用李世民提醒，天幕司的官员们各司其职，已经记疯了。

这歌曲节奏太快，他们完全顾不得去理解其意，赶紧记录下来。

而画师们更疯，这画面闪的一个比一个快，他们根本无从记录。

——牧野行天罚，封侯建国号令诸夏

礼乐佐于宗法，诗书彰于风雅

幽厉失国家，平王迁都周权困乏

诸侯兴，齐晋宋秦楚称霸

……

宋朝，和自已弟弟相隔千里的苏东坡一边啖着荔枝一边看着天幕，他记性好，又乐得清闲不想让自已这么累，也就没有去记录。

随性的就当看看好了。

不过，这歌的形式倒是引起了他的注意。

“是叫歌是吗?百代成诗？”

“后人的娱乐方式？倒是有意思，好懂是好懂，音律也不错，就是这填词太过直白了。”

对于苏轼这个全才大家来说，天幕讲述的这些历史他再清楚不过，只略微一瞥，就能知晓讲述的是什么事。

“五千年？……”

他已经开始算了，从天幕所说的第一个时间，到目前为止……有多少年了？

通过这样的方式，想来就能算出天幕中后世的时间。

——晋末分三家战国势七雄割划

强盛当变法揽贤才厉兵秣马

列国皆征伐征伐征伐征伐

大争之世谁可止杀

改新法耕战东出筹码

横破纵王名始震天下

协交伐鲸吞无可并驾

八表同风始中华百代都行秦政法

……

看到这里，汉朝皇帝们都不由得皱眉，这暴秦，怎么听这意思，天幕还对其赞赏有加呢，这歌词明显没有半分指责的意味，反倒是赞扬颇多。

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