第93章 寺院常住（2/2）

不管对方是不是你的亲人，你认不认识他们，都要像对待亲人那样善待他们，这才是大手印的“大”。

?2月28日，发文一篇:

1）很多事情，一旦做了就没有那么多“为什么”了？行动中自有答案。

2）懂你的人不需要解释，不懂你的人解释了也没用～但有的时候，对方的解释一来是对你的尊重，二来是对自己的尊重。

3）对方原谅你的错误和伤害，不是因为你多值得尊重和优秀，而是对方有多慈悲与包容。

4）你有多傲慢，对方就有多偏见，唯一的办法就是各不相欠。

5）保持一个“独醒”的状态就是让自己归于自然，如若你不能保持，那么除了反观自我，还要认清环境……不是所有的土地都能开出花朵，种子只是一个希望而已。

这里面部分的感慨是来自于一个小女孩，她说来做义工，还是寺里常住。很认真的帮她搬行李、安顿房间，然后交代了一些工作以后，发现她却不是来上班，而每天录制视频发视频，或直播什么的，在四五年前，这直播还很少，更没见过专业做这个的，所以，有点懵。

后来发现她住在寺里也有问题，经常晚上很晚才回来等，实在是不合适待在义工部，于是我跟她一聊，她似乎很激动就凶了我一通，还说脏话。于是，考验就开始了……

?3月1日:你可以渺小到尘埃，但也可以伟大到融入尘埃～

导读?看视频前，建议大家先翻阅一下《地藏本愿经》神通品第一，会对此视频有更深的空间认识，经文开篇所说的“一时佛在忉利天，为母说法”，接着讲于会众等来自“须炎摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，梵众天…”。也可以说，此视频是对经文第一品的一个具体解说。

三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。

《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”

北俱卢州由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。它还有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物也多是金银、琉璃、水晶做成。美物都是大家滴！没有抢夺、争执，更没有盗贼、恶人、斗争的事。

人们生活平等安乐，没有忧虑等等，投胎到这里有个问题，虽然它拥有一切，却——没有佛法！也就是说，没有了脱生死的智慧……要想找能闻佛法的地方——我们还是往南走吧，绕了一圈又回到了这个熟悉的家——

南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又名南阎浮提。这里的人，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世。虽然很苦但却远远胜于其他三洲及诸天。它是一个能忍堪忍，离佛最近的地方。2500年前，大慈大悲的释迦摩尼佛化以大方便来到南赡部洲现身表法，为生死轮回中流浪的众生，揭秘了宇宙缘起性空的真理法则……