第255章 姬晋王祖（2/2）
在南北朝时期，太原王氏几经沉浮。东晋末年，晋阳王氏遭到刘裕集团的打击，在南朝一度沉沦，但活跃于政治舞台的晋阳王氏主要是逃亡北魏的王慧龙一支，王慧龙的孙子王琼生有四个儿子，号晋阳王氏四房，以第一房最为显赫。
到了隋唐时期，太原王氏依然具有较高的地位。唐太宗制定氏族制的时候将太原王氏定为天下五大姓之一，故有“天下第一王”之称。
长期在政治上拥有重要影响力，家族成员世代为官，通过互相举荐、联姻等方式巩固家族的政治地位。比如在魏晋时期，九品中正制的实行使得士族在选官上具有极大优势，太原王氏借此制度得以让家族成员在朝廷中担任要职。
太原王氏，注重文化教育，家学渊源深厚。家族中涌现出不少文学家、思想家等文化名人，对当时的文化发展产生了重要影响。例如，在文学、书法、绘画等领域都有太原王氏族人的身影。
太原王氏拥有大量的土地和财富，通过经营庄园等方式积累了雄厚的经济基础，为家族的发展提供了物质保障。
东汉末年时期大臣王允，出身太原郡祁县王氏。世代官宦，举孝廉出身。他曾出任豫州刺史，勤政爱民，后参与密谋刺杀董卓，联合吕布共同执政，但因日益骄傲自满，最终在董卓余党李傕、郭汜、樊稠等攻破长安时兵败身死；
东汉时期官员王柔，晋阳县人，受到同郡人郭林宗赏识，后任护匈奴中郎将；
东汉中郎将王柔的弟弟王泽，太原晋阳(今山西太原)人，官至代郡太守，其子王昶是三国时期魏国司空、征南大将军。
王昶，曹魏司空、京陵穆侯（出自晋阳王氏）；王凌：曹魏太尉、南乡侯（出自祁县王氏）；王济：西晋侍中、骠骑将军，娶了西晋武帝司马炎之女常山公主；王浑：西晋司徒、京陵元公（出自晋阳王氏）；王浚：西晋司空、博陵公（出自晋阳王氏）；王氏：西晋司徒王浑之女，“古代四大美男”中卫玠的母亲。
王承，东晋名臣，被誉为“中兴名士第一人”；王穆之：东晋哀帝司马丕皇后；王简姬：东晋简文帝司马昱皇后（追封）；王法慧：东晋孝武帝司马曜皇后；王祎之：东晋名臣、尚书令王述之子，娶东晋成帝司马衍之女寻阳公主；王述：东晋尚书令、蓝田侯；王恭：东晋中书令、忠简公；王爽：东晋侍中、给事黄门侍郎；王恺：东晋侍中、右卫将军、蓝田侯；王绥：东晋中书令、冠军将军；王蕴：东晋尚书左仆射、建昌县侯；王坦之：东晋中书令、蓝田献侯；王国宝：东晋尚书左仆射（尚书左仆射在古代是尚书省的高级官员，其职位的重要性和职责范围与现代政府中的国务院总理相当）；王愉：东晋时期大臣、尚书左仆射、辅国将军；
王慧龙，北朝北魏名将，太原晋阳(今山西太原市)人。东晋尚书左仆射王愉之孙、散骑侍郎王缉之子。十四岁时，遭遇东晋太尉刘裕灭门，渡江投奔后秦；王穹：北朝北魏大臣，王慧龙的孙子，长社侯王宝兴的儿子，太原晋阳（今山西省太原市）人。出身太原王氏，起家典寺令，袭封长社伯；
王景深，南朝宋的大臣，宋武帝刘裕的女婿，娶了刘裕之女新安公主；王茂：南朝梁司空、望蔡忠烈公（自称祁县王氏）。
王劭，隋朝史学家，好诡怪之说；王溥：唐昭宗时期的宰相，出自晋阳大房王氏。]
世人皆知王子乔，其真实身份，是周灵王的太子晋。
却少有人清楚，在他还是太子的时候，最喜欢的事就是吹笙，所吹笙声如凤鸣，十分悦耳动听。
有一次，王子乔在伊河、洛水一带游历，机缘巧合下，就碰上了道人浮丘公[浮丘公，华夏古代神话传说中的仙人。《文选·谢灵运诗》中有云：“傥遇浮丘公，长绝子徽音。”李善注引《列仙传》：“王子晋好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。”明，王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》有诗曰：“倘遇浮丘公，歘造蓬莱巅。”]
浮丘公见王子乔根骨齐佳，于是就把他带到了嵩山学道。
这一学就是三十年。王子乔在嵩山上见到了柏良人，即是对他说道：“诶！麻烦你回去告诉我的家里人，今年七月初七那一天，让他们在缑山的山顶上等我。”
柏良人自然是应允下，将他的话，一五一十地话转给了王家人。
等到了七月初七那一天，王子乔果然骑着一只巨大的白鹤，停降在缑山山顶之上。
他现身之后，王家人觉得奇怪的是，眼中能看到王子乔，身体却怎么也无法接近他。
王子乔见到家人，便是稽首向家里人致意。他花了好几天时间，和所有赶到缑山上的王家人一一道完别。
道别后，王子乔才是乘上大白鹤，飘逸的离去。后来王家人，为了纪念王子乔，就在缑山上为他建祠立庙，供奉香火
王子乔本是个历史上真实存在的大人物。周灵王太子姬晋，字子乔，天资聪颖，精通乐理，很有治国理政的才能。
史上记载其在二十岁左右，因病早夭，没能继承周天子之位。就连后世的至圣先师孔子，对此都是惋惜不已，认为周朝若是不失王子乔，大有可能得一中兴明君。
王子乔的结局说法很多，却是历史时空的多变性所形成。
原本史上记载王子乔的命运，是病逝于伊洛一带。却是又谁知道，王子乔遇到了世外高人浮丘公，他跟随浮丘公入山学艺而去。
多半是当朝太子不理国事，周灵王给了他一个比较体面的结局。对外喧称其英年早逝了！
不管怎地，后世之人所以称呼姬晋为王子乔，而不是其本名，是因为姬晋的儿子改姬姓为王，姬子乔也就变成了王子乔。
再后来五代十国的时候，那前蜀后主王衍追认王子乔为王氏始祖，并为他加封庙号圣祖，谥号至道玉宸皇帝。姬晋便定格了王子乔形象来。
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
(《生年不满百》汉·佚名)